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醉翁亭记读后感10篇-醉翁亭记读后感700字-读醉翁亭记有感600字

作文一:《醉翁亭记读后感》2700字

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醉翁亭记读后感

醉翁亭记读后感导读:

欧阳修是我国北宋时的闻名散文家和诗人,提到他,总忘不了他的《醉翁亭记》,他通过对美丽的自然环境的描写与和乐的社会风气的描写,含蓄委婉地表现了贬官之后的非凡心境。这篇散文中,有景物的描写,人事的叙述,情感的抒发,而这三者又都生动地表现了欧阳修当时的非凡情怀。随着文章中对景物的描写,我们看到了一个闲适快活的世界: %26ldquo;环滁皆山也,其西南诸峰,林壑美丽,望之蔚然而深透者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。%26rdquo; 这儿的山,没有嶙峋怪石,没有岩绝壁,这儿的水,不是惊心动魄之水。山,委纡起伏,布满了繁茂的绿荫,幽深秀丽,静静地绵延环绕;水,如同一条回旋曲折的银色飘带,潺潺而下,泠泠悦耳;还有一亭,四角翘起,像鸟一般,悄然飞临在这细水旁,多幺柔和寂静的景色啊。《醉翁亭记》开头这一段描写,把我们带到了一个景色美丽的环境里,产生了愉悦的感受。另一段景物描写,也是如此:%26ldquo;若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝幕也。野若发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。%26rdquo; 这里写到了清晨飘散开来的淡雾,傍晚聚扰来的烟云,春季发出幽香的野花,夏季苍翠的绿树,秋季雪白的霜色,冬季露出水面的石头。一切都那幺舒适简单,淡雅自然。这是散文中的景物描写,我们再看散文中人事的叙述: %26ldquo;太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。%26rdquo; %26ldquo;至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗哗者,众宾欢也,苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。%26rdquo; %26ldquo;已而,夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。%26rdquo; 它所描写的不是轰轰烈烈的

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社会巨大事件,也不是不同凡响的英雄行为,而是比较平凡的、没有矛盾,没有冲突的社会生活和个人生活。散文中描写了在年事已高的太守管辖下,众百姓的日常生活以及太守自己生活的一个片断,呈现的是一派闲适快活、安详和平的景象,作者感到无限的快乐,不禁心旷神怡,宽辱皆忘,一切人世间的荣辱,烦恼都置之脑后,以至于忘自己%26ldquo;饮少辄醉%26rdquo;,尽兴畅饮。结果,四周歌声缭绕,人们起坐喧哗,而他却%26ldquo;颓然乎其间%26rdquo;,醉态可掬,欲起而不能了,这是愉快的最高境界。欧阳修通过景物的描写,人事的叙述,抒发了自己由此而触发的内心感慨。他的真挚的感情溶汇在景、事中,更使文章显得情意盎然: %26ldquo;醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。%26rdquo; %26ldquo;

山水之乐,得之必而寓之酒也。%26rdquo; %26ldquo;%26hellip;%26hellip;游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。%26rdquo; 这是一个饱经沧桑,在仕途宦海中颠簸数十年的人的欣慰的心情。从天圣八年(1030),年仅23岁的欧阳修就开始了自己的政治生涯,他上下往返,尽心竭力,积极协助范仲淹革新内政,终于遭到群邪所忌,革官贬滴。他的理想在以前不能实现,而在贬于滁州之后,却有了可喜的政绩,这对于奔波劳碌,疲惫不堪的欧阳修来说,是多幺舒心舒服的享受啊~滁州百姓的安乐生活,给了他极大的抚慰,而眼前的山水,又把他引入了一个舒适的境界,他沉醉了,但不是醉于酒,而是醉于美丽的景色,安详的生活。这儿,禽鸟因山林而乐,人们因太守游而乐,而太守则是因百姓乐而乐,他处在美丽的环境中,身心愉快,舒适安闲,不由便醺醺然了。欧阳修苍颜白发,颓然坐于众之间,眼睛微闭,眼前的景物是美丽的,人是欢欣的,欧阳修也被这和谐的气氛所笼罩,沉醉了。欧阳修以%26ldquo;醉翁%26rdquo;自称,旷达自放,摆脱宦海浮沉,人世纷扰,在这远离都市的山水之间,把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《醉翁亭记》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。

作文醉翁亭记读后感

参考文献

1、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》 (中央党的群众路线教育实践

2  ---------------------------------------------------精美文档     值得收藏----------------------------------------------------

----------------------------------------------------精美文档 值得收藏------------------------------------------------------- 活动领导小组办公室)

2、《论群众路线——重要论述摘编》(中央文献出版社 党建读物出版社)

3、《厉行节约 反对浪费——重要论述摘编》(中央文献出版社)

4、《群众路线教育时间活动 党员干部读本》(国家行政学院出版社)

5、《朱镕基上海讲话实录》(人民出版社)

3  ---------------------------------------------------精美文档     值得收藏----------------------------------------------------

作文二:《醉翁亭记读后感》1900字

醉翁亭记读后感

篇一:醉翁亭记>读后感

《醉翁亭记》是北宋欧阳修的名作,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐??”这名句想必是人人传诵,今天就让我们来品味一下这位大师的大作吧!

这《醉翁亭记》完成之前,欧阳修被贬官,可他却说:“醉翁之意不在酒,在在乎山水之间也”,这句话的意思是说,我不醉在酒上,而是被美景醉倒了,是一种美好的醉。你看,欧阳修能有如此之肚量,他那种潇洒的心境是我们无人能及的。虽然,欧阳修满怀一腔爱国热情,一心想对国家有所作为,却时时遭人排挤,这种怀才不遇内心的痛苦并非我们能够所体会的。既然事已至此,那就自得其乐吧!你看文章一开头就带给我们一种愉悦的感觉,美得让有点让人人沉醉其中了。

我似乎随欧阳修来到了那>景色优美地方,清晨飘散开来的迷雾,傍晚聚拢来的烟云,散发着幽香的野花,苍翠的大树。一切都是那幺恬静、美好。

我们再看一看欧阳修,在这样的情况下还能如此淡定,写出如此优美的文章确实值得我们去学习。现在的我们因为学习、工作的压力往往很浮躁,因为一点点小事与别人争得面红耳赤,因为一点点小>挫折、小困难搞得天都要塌下来的样子。学学欧阳修老先生吧!

《醉翁亭记》还是值得我们一读噢!

篇二:醉翁亭记读后感

早在初三时,我就学过大文豪欧阳修的《醉翁亭记》。那时为了应付中考,只不过当做一篇考试古文,没有深入研究。而今,再次细细品读,却有着别样的思考。

全文简洁明了,一气呵成,读起来朗朗上口,浑然天成。当时老师强调了“乐”字是贯穿整篇文章的文眼。但我个人认为,文章更侧重一个“醉”字。

纵观全文,欧阳修“醉”于美酒之中,“醉”于美景之中,“醉”于宾客。游人。百姓的兴致之中,可他岂是真醉?他醉而亦醒,醒而亦醉,纵情山水,喜于民乐,如此豪放醉人的文章,醉翁何醉?

纵观欧阳修一生,无不散发出古代文人的高贵人格,达则兼济天下,穷则独善其身。欧阳修做到了,做的坦坦荡荡。朝廷的排挤,政治上的失意,没有使他就此颓废,在遭贬的岁月里,他反而意志更加坚强,做得更好。但你能说,他没有悲观,他把失利全化为动力了吗?不,他没有。因为他沉浸在了“醉”中,最最醒醒何为头?欧阳修把它掩藏的很好,他的《醉翁亭记》表面上在>写景,实际在抒情。“醉能同其乐,醒能述以文者”,欧阳修能够很清楚地看清自己,他没有偏激,没有沉沦,有的只是雾里看花,水中望月之感。

这又何尝不是一件好事呢?有时不一定要表达出自己最内心的感受,不管好坏,都应淡忘,就如“不以物喜,不以己悲”。同一个“醉”字,没有“贵妃醉酒”的搔首弄姿,也不是逃避现实,不是李青莲的“举杯消愁愁更愁”。它反而更能让人看清原来的自我。“醉”只是一时的,欧阳修不会永远这样“醉”着,但他可以永远拥有这种“醉”感--去冲淡,消解人生的沉重。这才是欧阳修让人敬佩之处。

篇三:醉翁亭记读后感

欧阳修,一个我极为欣赏的人。虽然我不是什幺名家,或许没有资格去评论古时伟大的文学家,但还是不住地喜爱他,爱他的文,爱他的人。

《醉翁亭记》,一篇很早就阅读过的文章,同《岳阳楼记》一样,对这种文章还是懵懵懂懂,只是被其中语言所感动。自认为《岳阳楼记》是篇辉煌的文章,把一切感情化作文字赤裸裸地展现在面前,无法不被它征服。“ 醉翁亭” 呢?则是平淡中透露出无言的欢乐。似乎不需要直接表达出来,却能使人心有所获。获得的就是那个时代那里的人们心中的喜悦。即使自己不是身处在那里,仍能幻想出活生生的画面。绿意满眼,野花丛丛,鸟儿时叫,溪水潺潺;太守摆宴,心之欢喜,野菜山肴,突显美味;从游太守,去而鸟悦,微醉而归,心亦欢愉。心中就是这样的感觉,很平淡的,很甜蜜的。假如我是滁州民,看着太守那幺的清廉,生活过得如此之美,怎能不欢乐呢?

若把欧阳修的思想融入到《醉翁亭记》中,或许有另一般风味。大家都在说欧阳修传承了范仲淹的高尚思想,把“ 后天下之乐而乐” 贯穿始终。我也颇有感触,在如此美妙的山水风景下,如此热情欢腾的气氛里,欧阳修竟首先感到的是百姓之乐,其次才是自己寄情于山水的乐趣。其实有段时间不明白他的乐究竟如何?但这些天不断领略文章,不断在手中潇洒挥舞着“ 乐” 字,才一点一滴地看到欧阳修的笑,为百姓之乐而乐。曾经以为官吏决不会领会百姓真正的>幸福,但从《醉翁亭记》里,看出一位封建王朝官吏超前的政治认识。从欧阳修个人来讲,他总是坚持着自己的理想,永远地含笑面对人生曲折。欧阳修的文字告诉我,或忧或喜,只在选择。面对如此美好的生活,能实现自己的一丝丝理想,为何不选择喜呢?

现在经常看欧阳修的文字,他从不写怨写悲。在他的心里,只有欢笑,只有为百姓乐而乐,尽力地用自己含笑对人生的态度,为人民做一个两袖清风的好官。

作文三:《醉翁亭记读后感》1900字

醉翁亭记读?后感(一)

《醉翁亭记》是一篇优美?的散文。这篇散文饶?有诗情画意?,别具清丽格?调,在我国古代?文学作品中?确是不可多?得的。

优美的意境?。好的散文应?为诗,要创造优美?的意境。所谓意境包?含着意和境?两个方面的?范畴,它是浸润着?作者主观感?情的艺术画?面。优秀的散文?应该有风光?绮丽的图画?美,给读者独特?的审美感受?,以悦目而致?赏心。

《醉翁亭记》开头这一段?描写,把我们带到?了一个景色?优美的环境?里,产生了愉悦?的感受。另一段景物?描写,也是如此:“若夫日出而?林霏开,云归而岩穴?暝,晦明变化者?,山间之朝幕?也。野芳发而幽?香,佳木秀而繁?阴,风霜高洁,水落而石出?者,山间之四时?也。”这里写到了?清晨飘散开?来的淡雾,傍晚聚扰来?的烟云,春季发出幽?香的野花,夏季苍翠的?绿树,秋季洁白的?霜色,冬季露出水?面的石头。一切都那幺?恬静简朴,淡雅自然。

《醉翁亭记》是欧阳修的?名作,作为我个人?十分喜爱这?篇名作,最重要的原?因是它的精?神面貌十分?乐观。写作时背景?是欧阳修由?于参加范仲?淹的改革,后失败,欧阳修被株?连被贬,此问就是被?贬滁州时作?者创作的。

醉翁亭记读?后感(二)

《醉翁亭记》是北宋欧阳?修的名作,“醉翁之意不?在酒,在乎山水之?间也。山水之乐??”这名句想必?是人人传诵?,今天就让我?们来品味一?下这位大师?的大作吧~

这《醉翁亭记》完成之前,欧阳修被贬?官,可他却说:“醉翁之意不?在酒,在在乎山水?之间也”,这句话的意?思是说,我不醉在酒?上,而是被美景?醉倒了,(Inspi?ratio?nal quote?s yuedu?.mipan?g.)是一种美好?的醉。你看,欧阳修能有?如此之肚量?,他那种潇洒?的心境是我?们无人能及?的。虽然,欧阳修满怀?一腔爱国热?情,一心想对国?家有所作为?,却时时遭人?排挤,这种怀才不?遇内心的痛?苦并非我们?能够所体会?的。既然事已至?此,那就自得其?乐吧~你看文章一?开头就带给?我们一种愉?悦的感觉,美得让有点?让人人沉醉?其中了。

我似乎随欧?阳修来到了?那景色优美?地方,清晨飘散开?来的迷雾,傍晚聚拢来?的烟云,散发着幽香?的野花,苍翠的大树?。一切都是那?幺恬静、美好。

写出如此优?美的文章确?实值得我们?我们再看一?看欧阳修,在这样的情?况下还能如?此淡定,

去学习。现在的我们?因为学习、工作的压力?往往很浮躁?,因为一点点?小事与别人?争得面红耳?赤,因为一点点?小挫折、小困难搞得?天都要塌下?来的样子。学学欧阳修?老先生吧~

《醉翁亭记》还是值得我?们一读噢~

醉翁亭记读?后感(三)

欧阳修,一个我极为?欣赏的人。虽然我不是?什幺名家,或许没有资?格去评论古?时伟大的文?学家,但还是不住?地喜爱他,爱他的文,爱他的人。

《醉翁亭记》,一篇很早就?阅读过的文?章,同《岳阳楼记》一样,对这种文章?还是懵懵懂?懂,只是被其中?语言所感动?。自认为《岳阳楼记》是篇辉煌的?文章,把一切感情?化作文字赤?裸裸地展现?在面前,无法不被它?征服。“醉翁亭”呢,则是平淡中?透露出无言?的欢乐。似乎不需要?直接表达出?来,却能使人心?有所获。获得的就是?那个时代那?里的人们心?中的喜悦。即使自己不?是身处在那?里,仍能幻想出?活生生的画?面。绿意满眼,野花丛丛,鸟儿时叫,溪水潺潺;太守摆宴,心之欢喜,野菜山肴,突显美味;从游太守,去而鸟悦,微醉而归,心亦欢愉。心中就是这?样的感觉,很平淡的,很甜蜜的。假如我是滁?州民,看着太守那?幺的清廉,生活过得如?此之美,怎能不欢乐?呢,

若把欧阳修?的思想融入?到《醉翁亭记》中,或许有另一?般风味。大家都在说?欧阳修传承?了范仲淹的?高尚思想,把“后天下之乐?而乐”贯穿始终。我也颇有感?触,在如此美妙?的山水风景?下,如此热情欢?腾的气氛里?,欧阳修竟首?先感到的是?百姓之乐,其次才是自?己寄情于山?水的乐趣。其实有段时?间不明白他?的乐究竟如?何,但这些天不?断领略文章?,不断在手中?潇洒挥舞着?“乐”字,才一点一滴?地看到欧阳?修的笑,为百姓之乐?而乐。曾经以为官?吏决不会领?会百姓真正?的幸福,但从《醉翁亭记》里,看出一位封?建王朝官吏?超前的政治?认识。从欧阳修个?人来讲,他总是坚持?着自己的理?想,永远地含笑?面对人生曲?折。欧阳修的文?字告诉我,或忧或喜,只在选择。面对如此美?好的生活,能实现自己?的一丝丝理?想,为何不选择?喜呢,

,他从不写怨?写悲。在他的心里?,只有欢笑,只有为百姓?乐而现在经常看?欧阳修的文?字

乐,尽力地用自?己含笑对人?生的态度,为人民做一?个两袖清风?的好官。

作文四:《醉翁亭记读后感》1200字

醉翁亭记读后感

纵观全文,欧阳修“醉”于美酒之中,“醉”于美景之中,“醉”于宾客。以下是小编收集的醉翁亭记读后感,仅供大家阅读参考!

醉翁亭记读后感

《醉翁亭记》是北宋欧阳修的名作,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐……”这名句想必是人人传诵,今天就让我们来品味一下这位大师的大作吧,

这《醉翁亭记》完成之前,欧阳修被贬官,可他却说,“醉翁之意不在酒,在在乎山水之间也”,这句话的意思是说,我不醉在酒上,而是被美景醉倒了,是一种美好的醉。你看,欧阳修能有如此之肚量,他那种潇洒的心境是我们无人能及的。虽然,欧阳修满怀一腔爱国热情,一心想对国家有所作为,却时时遭人排挤,这种怀才不遇内心的痛苦并非我们能够所体会的。既然事已至此,那就自得其乐吧,你看文章一开头就带给我们一种愉悦的感觉,美得让有点让人人沉醉其中了。

我似乎随欧阳修来到了那景色优美地方,清晨飘散开来的迷雾,傍晚聚拢来的烟云,散发着幽香的野花,苍翠的大树。一切都是那幺恬静、美好。

我们再看一看欧阳修,在这样的情况下还能如此淡定,写出如此优美的文章确实值得我们去学习。现在的我们因为学习、工作的

压力往往很浮躁,因为一点点小事与别人争得面红耳赤,因为一点点小挫折、小困难搞得天都要塌下来的样子。学学欧阳修老先生吧,

《醉翁亭记》还是值得我们一读噢,

醉翁亭记读后感

早在初三时,我就学过大文豪欧阳修的《醉翁亭记》。那时为了应付中考,只不过当做一篇考试古文,没有深入研究。而今,再次细细品读,却有着别样的思考。

全文简洁明了,一气呵成,读起来朗朗上口,浑然天成。当时老师强调了“乐”字是贯穿整篇文章的文眼。但我个人认为,文章更侧重一个“醉”字。

纵观全文,欧阳修“醉”于美酒之中,“醉”于美景之中,“醉”于宾客。游人。百姓的兴致之中,可他岂是真醉,他醉而亦醒,醒而亦醉,纵情山水,喜于民乐,如此豪放醉人的文章,醉翁何醉,

纵观欧阳修一生,无不散发出古代文人的高贵人格,达则兼济天下,穷则独善其身。欧阳修做到了,做的坦坦荡荡。朝廷的排挤,政治上的失意,没有使他就此颓废,在遭贬的岁月里,他反而意志更加坚强,做得更好。但你能说,他没有悲观,他把失利全化为动力了吗,不,他没有。因为他沉浸在了“醉”中,最最醒醒何为头,欧阳修把它掩藏的很好,他的《醉翁亭记》表面上在写景,实际在抒情。“醉能同其乐,醒能述以文者”,欧阳修能够很清楚地看清自己,他没有偏激,没有沉沦,有的只是雾里看花,()水中望月之感。

这又何尝不是一件好事呢,有时不一定要表达出自己最内心

的感受,不管好坏,都应淡忘,就如“不以物喜,不以己悲”。同一个“醉”字,没有“贵妃醉酒”的搔首弄姿,也不是逃避现实,不是李青莲的“举杯消愁愁更愁”。它反而更能让人看清原来的自我。“醉”只是一时的,欧阳修不会永远这样“醉”着,但他可以永远拥有这种“醉”感--去冲淡,消解人生的沉重。这才是欧阳修让人敬佩之处。

作文五:《醉翁亭记读后感》300字

“醉”与“忧”

《醉翁亭记》,古今之着作。一“醉”字,就完全体现了唐宋八大家之一欧阳修的人生态度。

开头用了步步收缩的写法,介绍了醉翁亭。接着描写了醉翁亭的景色,引出了“了”,最后归去。这篇文章用的每一个字都很巧妙,

没有多用一个字,也没有少用,可堪称古今之精品。

这篇文章是欧阳修贬官到到滁州所作,从他的文章中的“醉”引

出“乐“,就可看出他虽被贬官但依然旷达乐观。

而与他在同一时期被贬官的范仲淹,和他的人生态度完全不同,

可以说是忧国忧民。

我想他们二人可能最后的目标是相同的,只可能是形式不一吧!

从滁州人的出游可以看出,欧阳修的治理有方,当然欧阳修也必

定是一个忧极天下人民的人。而他却着手现实,先把眼前治理好,在慢慢地去扩散,从基本做起。

如果仅有“醉”,“忧”二字,恐怕不能有所用。但走到这二字的

深处,必有所用。

作文六:《醉翁亭记读后感》1100字

[醉翁亭记读后感]

至今阅古文已有百余篇,最喜欢的还是《醉翁亭记》,醉翁亭记读后感。

这篇初二所学的古文,是值得反复看的,记得它与《小石潭记》、《岳阳楼记》在一个单元里,上到这儿时,老师说:“这三篇中,《小石潭记》是最浅的,因为仅仅是以愁而写愁,《醉翁亭记》其次,因为他写出了与民同乐,而《岳阳楼记》为最高,他不仅写景,更抒发了自己心系天下的报负。”我当时点头称是。

但实则我并不同意,《小石潭记》主题虽然不高,但此文的写景是三篇中最细腻的,而《岳阳楼记》虽然主题高深,但“心系天下”,这东西实在是虚的很,而又是最无用的,设想:一个人心系了天下,别人依旧处在混沌中,一个人的呐喊必定是羸弱的社会精神所不能接受的,一个人的号召会招来更多的祸害。看来,那倒不如像欧阳修那样,心系永州,与民同乐,自己也落个痛快。

我们不妨看一看《醉翁亭记》的行文安排:按语文考纲的要求——第一段是写醉翁亭的地理位置与名字由来,第二段写景致变化,第三段为永州人民的快乐登山之景,第四段点名身份和抒发淡淡愁绪,读后感《醉翁亭记读后感》。我看实则不然。这篇散文是用一种喝醉了的笔调写的——二十一个“也”,一句三叹,全文以一种超脱的基调所展开,那欧阳修好似凌于万人之上,成仙了。致使全文“仙气”很重。首节单“林壑尤美”四个字表层里层都有无比的超脱之感,而“渐闻”、“泻出”、“峰回路转”等词语可谓无一词可换,可见其用词之极致。“醉翁之意不在酒”以成千古名句,“得之心而寓之酒”——呵,多美好!

第二段大用对偶,这古文中的常见手法在欧阳修的手下又活灵活现了:他把对偶与对比相结合,使得第二节五光十色,明暗多端,香气扑面,乐亦无穷,仙气纵横。

第三段与民同乐便很有讲究了。永州人放下工作,前来跟随太守游玩。可见欧阳修在当地的声望还是很好的,号召力不错,更显出他统治方针的正确和当地民风的朴实。当地人和太守不分彼此地位的差异,共饮而乐,更见得其当官当到了极致——与民同乐。我以为便是如此,这一段有一些为自己歌功了。

而我最爱的第四段,从醉眼中看到的景象果然不同——声形兼备。值得一提的是,在上完此段的当天,在我骑车回家的路上,居然真的就有一幕醉了的夕阳景在等我。橘红的光撒在每一处,又好像随风动起来了。霎时,橘红,金黄和说不出的颜色交织在一起,似在流淌。我醉于期中了好久。

对于其中淡淡的愁绪,我总认为我是有的。欧阳修虽然快乐,但终是与永州人不同,这种格格不入的反差,也只能溶在酒里了,而我——与别人不同之感与日俱增。白天我与同学嬉笑怒骂,到了晚上却有说不出的孤寂,害怕面对自己。这种东西我不可能溶在酒里,呵!那就溶在成堆的作业中了,呵!

也许随着我阅读数量的增加,《醉翁亭记》的地位可能会被动摇甚至颠覆,但我只可会记着它给我带来的感受,因为这是我最初而最真实的心路历程。

作文七:《醉翁亭记读后感》2100字

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醉翁亭记读后感

醉翁亭,四角翘起,像鸟一般,悄然飞临在这细水旁,多幺柔和寂静的景色埃《醉翁亭记》开头这一段描写,把我们带到了一个景色优美的环境里,产生了愉悦的感受。另一段景物描写,也是如此:“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变仁者,山间之朝幕也。野若发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。” 这里写到了清晨飘散开来的淡雾,傍晚聚扰来的烟云,春季发出幽香的野花,夏季苍翠的绿树,秋季洁白的霜色,冬季露出水面的石头。一切都那幺恬静简朴,淡雅自然。 这是散文中的景物描写。”太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。” “至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗哗者,众宾欢也,苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。” “已而,夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。” 展现了欧阳修对山水的热爱。以及从:“不知太守之乐其了也”中知道了欧阳修关心百姓的心情。

欧阳修不畏强势,导致被贬官,在这样的心情下却寄情山水,依然关心百姓,以老百姓的快乐而快乐的精神值得

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我们学习。

今阅古文已有百余篇,最喜欢的还是《醉翁亭记》。

这篇初二所学的古文,是值得反复看的,记得它与《小石潭记》、《岳阳楼记》在一个单元里,上到这儿时,老师说:“这三篇中,《小石潭记》是最浅的,因为仅仅是以愁而写愁,《醉翁亭记》其次,因为他写出了与民同乐,而《岳阳楼记》为最高,他不仅写景,更抒发了自己心系天下的报负。”我当时点头称是。

但实则我并不同意,《小石潭记》主题虽然不高,但此文的写景是三篇中最细腻的,而《岳阳楼记》虽然主题高深,但“心系天下”,这东西实在是虚的很,而又是最无用的,设想:一个人心系了天下,别人依旧处在混沌中,一个人的呐喊必定是羸弱的社会精神所不能接受的,一个人的号召会招来更多的祸害。看来,那倒不如像欧阳修那样,心系永州,与民同乐,自己也落个痛快。

我们不妨看一看《醉翁亭记》的行文安排:按语文考纲的要求——第一段是写醉翁亭的地理位置与名字由来,第二段写景致变化,第三段为永州人民的快乐登山之景,第四段点名身份和抒发淡淡愁绪。我看实则不然。这篇散文是用一种喝醉了的笔调写的——二十一个“也”,一句三叹,全文以一种超脱的基调所展开,那欧阳修好似凌于万人之上,成仙了。致使全文“仙气”很重。首节单“林壑尤美”四个

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字表层里层都有无比的超脱之感,而“渐闻”、“泻出”、“峰回路转”等词语可谓无一词可换,可见其用词之极致。“醉翁之意不在酒”以成千古名句,“得之心而寓之酒”——呵,多美好!

第二段大用对偶,这古文中的常见手法在欧阳修的手下又活灵活现了:他把对偶与对比相结合,使得第二节五光十色,明暗多端,香气扑面,乐亦无穷,仙气纵横。

第三段与民同乐便很有讲究了。永州人放下工作,前来跟随太守游玩。可见欧阳修在当地的声望还是很好的,号召力不错,更显出他统治方针的正确和当地民风的朴实。当地人和太守不分彼此地位的差异,共饮而乐,更见得其当官当到了极致——与民同乐。我以为便是如此,这一段有一些为自己歌功了。

而我最爱的第四段,从醉眼中看到的景象果然不同——声形兼备。值得一提的是,在上完此段的当天,在我骑车回家的路上,居然真的就有一幕醉了的夕阳景在等我。橘红的光撒在每一处,又好像随风动起来了。霎时,橘红,金黄和说不出的颜色交织在一起,似在流淌。我醉于期中了好久。

对于其中淡淡的愁绪,我总认为我是有的。欧阳修虽然快乐,但终是与永州人不同,这种格格不入的反差,也只能溶在酒里了,而我——与别人不同之感与日俱增。白天我

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与同学嬉笑怒骂,到了晚上却有说不出的孤寂,害怕面对自己。这种东西我不可能溶在酒里,呵!那就溶在成堆的作业中了,呵!

也许随着我阅读数量的增加,《醉翁亭记》的地位可能会被动摇甚至颠覆,但我只可会记着它给我带来的感受,因为这是我最初而最真实的心路历程。

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作文八:《醉翁亭记的译解》3900字

醉翁亭记

北宋 欧阳修

环滁(chú)皆山也。其西南诸峰,林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊(láng yá)也。山行六七里,渐闻水声潺(chán)潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁,山之僧智仙也。名之者谁,太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄(zhé)醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫(fú)日出而林霏开,云归而岩穴(xué)暝(míng),晦(huì)明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛(yǔ)偻(lǚ)提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌(liè);山肴野蔌(sù),杂然而前陈者,太守宴也。宴酣(hān)之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥(gōng)筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳(yì),鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁,庐陵欧阳修也。

译文

环绕着滁州城的都是山。它西南面的许多山峰,树林、山谷尤其优美,远望那树木茂盛,又幽深又秀丽的地方,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到水声潺潺,从两座山峰中间倾泻出来的,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞在泉水上边的,是醉翁亭。修建亭子的人是谁,是山中的和尚智仙。给它取名的人是谁,是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和客人到这里来喝酒,喝一点就醉了,而且年龄又最大,所以自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之间。欣赏山水的乐趣,领会它在心里,并寄托它在酒上。

像(早晨)那太阳出来,树林中的雾气消散,(傍晚)烟云聚拢来,山岩洞穴就显得昏暗了,阴暗明朗(交替)变化,(就是)山间的早晨和傍晚。野花开放,散发清幽的香气,美好的树木枝叶繁茂,形成浓郁的绿荫,天气高爽,霜色洁白,水位低落,石头显露,这是山里的四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,因而乐趣也没有穷尽。

至于背着东西的人路上唱歌,走路的人在树下休息,前面的人呼唤,后面的人答应,老老少少来来往往不间断的,这是滁州人出游。到溪水捕鱼,溪水深,鱼儿肥,用酿泉的水酿酒,泉水香甜而酒色清净,山中野味,田野蔬菜,杂乱地在前面摆着,这是太守(在)酒宴(宾客)。酒宴上畅饮的乐趣,不在于管弦音乐,投壶的人投中了,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,人们有时站立,

有时坐着,大声喧嚷,(这)是宾客们(在)欢乐。(一个)脸色苍老,头发花白,醉醺醺地(坐)在宾客们中间的,(这)是太守喝醉了。

不久夕阳落山,人影纵横散乱,太守返回,宾客跟随。这时树林里浓荫遮蔽,鸟儿到处鸣叫,游人离开后禽鸟快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣,却不知道人的乐趣,人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以人们的快乐为快乐。喝醉了能够和大家一起享受快乐,酒醒了能够用文章记述的人,是太守。太守是谁,是庐陵人欧阳修。

难字生字

1. 滁 chú  2. 琅琊 láng yá  3. 霏 fēi  4. 穴 xué  5. 伛偻 yǔ lǚ

6. 蔌 sù  7 弈 yì   8. 辄 zhé   9.觥gōng   10.暝 míng

词语解释

1. 环滁:环绕着滁州城。滁州在安徽省东部。环:环绕。 2. 皆:全、都。 3. 林:树林。4. 壑:山谷。5. 蔚然:茂盛的样子。6. 深秀:幽深秀丽。 7. 山:名词作状语,沿山路。8. 行:走。9. 峰回路转:山势回环,路也跟着拐弯。

10. 回:回环,曲折环绕。11. 翼然:四角翘起,像鸟张开翅膀一样。 12. 临:靠近。13. 作:建造。14. 名:名词用作动词,命名。15. 谓:命名。

16. 辄:就。17. 号:称号。18. 曰:称为。19. 意:情趣。20. 乎:于,介词。

21. 得:领会。22. 寓:寄托。23. 若:像。24. 夫:那。25. 而:就,表顺承连词。

26. 林霏:树林里的雾气。霏:雾气。27. 开:散开。28. 云归:烟云聚拢。

29. 岩穴:山谷。30. 暝:昏暗。31. 晦:阴暗。32. 朝:早晨。33. 暮:傍晚。

34. 芳:香花。35. 发:开放。36. 佳:美好的。37. 秀:开花,这里是“滋长”意思

38. 繁:浓郁的。39. 高:高爽。40. 穷:穷尽。41. 负:背着。42. 应:应答。

43.休:休息。44. 伛偻:腰背弯曲,这里指代老年人。45. 提携:搀扶,带领,这里指代小孩子。46. 渔:捕鱼,名作动。47. 酿泉:用酿泉,名词作状语。48. 为:制。

49. 洌:清纯。50. 山肴:野味。51. 野蔌:野菜。52. 杂然:各色各样。53. 前:在前面。54. 陈:摆开,摆放。55. 酣:畅快地喝酒56. 非丝非竹:不在于音乐。

57. 丝:弦乐器。58. 竹:管乐器。59. 射:指投壶。60. 弈:下棋。61. 觥筹交错:酒杯和酒筹交互错杂。62. 觥:酒杯。63. 筹:酒筹,宴会上行令或游戏时饮酒计数用的签子。64.苍颜:脸色苍老。65. 颓然:精神不振的样子,这里是醉醺醺的样子。

66. 乎:相当于“于”。67. 从:跟随。68. 阴翳:形容枝叶茂密成阴。69. 翳:遮盖。

70. 鸣声上下:意思是鸟到处叫。71. 上下:树的上部和下部。72. 述:记述。

73. 谓:为,是。74.酿泉:泉水名。75.射:这里指宴饮时的一种游戏,即以箭投壶中,以能否投进决胜负,叫做投壶。也有可能是猜谜,古时亦叫射覆。76.庐陵:庐陵郡,就是吉州。现在江西省吉安市。77.乐:乐趣。78.乐其乐:第一个乐,以...为乐。第二个乐,欢乐。

一词多义

乐: ? 不知太守之乐其乐:( 第一个乐)以……为乐 :(第二个乐)乐趣

? 山水之乐: 乐趣

? 人知从太守游而乐: 快乐

归: ? 太守归而宾客从也: 回去

? 云归而岩穴暝: 聚拢

谓:?太守自谓也:称呼

?太守谓谁,:是

也:?环滁皆山也:表陈述

?山之僧智仙也:表肯定

?在乎山水之间也

赏析

1.全文围绕一个“乐”字,表现了作者寄情山水,与民同乐的心情。

2.全文第一段有滁州写到琅琊山,在写到琅琊山的泉,最后写到了泉边的醉翁亭。由远及近,层层递进。描写形象,富有动感。并解释了“醉翁”的由来,为下文“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”做铺垫。

3.第二段写了山间景色朝暮的变化,四季景色的变化,作者置身于这样的环境中,安静,和平。

4.第三段突出了一个“乐”字,渲染出一幅恬静的画面——宴游之乐。

5.第四段,曲终人散,宴后也有乐。体现了作者与自然界,与人之间的和谐,含蓄地点明了自己的思想感情。

词类活用

(1)名之者谁(名:名词作动词,取名、命名)

(2)而不知太守之乐其乐也(乐:意动用法“以……为快乐”)

古今异义

醉翁之意不在酒

古义:情趣。

今义:意思或愿望。

特殊句式

贯穿文章的一个句式:……者,……也。

应译为:……是……。

这是文言文的判断句式。

中心思想

全文以“乐”字为线索,通过对滁州优美风景的描写,表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀,抒发了自己的政治理想和寄情山水以排遣忧愁的复杂感情。醉翁之意不在酒,中心明确。点明中心主旨。

各段段意

第一段:写醉翁亭之所在,引出人和事

第二段:山中景色和出游的乐趣

第三段:滁人的游乐和太守的宴饮

第四段:日暮醉归

理解背诵

1、滁州的地理环境:环滁皆山也。

2、自问自答道出醉翁亭的来历:作亭者谁,山之僧智仙也。名之者谁,太守自谓也。

3、醉翁雅号的由来:饮少辄醉,而年又最高。

4、全文的核心命意,为写景抒情定下感情基调:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

5、将游玩观赏的乐趣融于宴饮之中或醉是表象,乐是实质:山水之乐,得之心而寓之酒也。

6、朝暮之景:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。

7、四时之景:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

8、醉翁的自画像:苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

9、醉罢晚归:夕阳在山,人影散乱。

文章成语

【觥筹交错】 酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。

【峰回路转】 亦作「山回路转」。?谓山势曲折,道路随之迂回。?今常以喻事情经历曲折后,出现新的转机。

【醉翁之意不在酒】 宋欧阳修《醉翁亭记》:「太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。」后用以比喻本意不在此,而在别的方面。

【风霜高洁】 宋欧阳修《醉翁亭记》:「野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。」指天气高爽霜色洁白,秋高气爽。

【水落石出】 宋欧阳修《醉翁亭记》:「野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。」本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。

【前呼后应】:本意是前面的人在呼喊,后面的人在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。

【往来不绝】:来来往往而不停绝,络绎不绝。

作文九:《《醉翁亭记》的翻译》1700字

《醉翁亭记》的翻译

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。

环绕着滁州城的都是山。它西南面的那些山峰,树林和山谷格外美丽,环绕/都

望之蔚然而深秀者,琅琊也。

远看那树木茂盛,又幽深又都的地方,是琅琊山。茂盛的样子/幽深秀丽

山行六七里,渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者,酿泉也。

在山上走了六七里,渐渐听见潺潺的流水声从两山之间奔泻而出的,是酿泉。流水声/奔泻

峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

山势回环,路也跟着拐弯,有座亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上的,是醉翁亭。山势回环,路也跟着拐弯/四角翘起,像鸟张开翅膀一样/靠近

作亭者谁?山之僧智仙也。

建造亭子的人是谁?是山上的和尚智仙。建造

名之者谁?太守自谓也。

给它取名的人是谁?是太守用自己的别号来命名的。取名/用自己的别号命名

太守与客来饮于此,饮少辄醉,

太守和客人来到这喝酒,喝了很少一点儿就醉了,喝酒/在/就

而年又最高,故自号曰“醉翁”也。

而年纪又最大,所以自己取号为醉翁。年纪/自取别号

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

醉翁的情趣不在酒上,而在于山水之中。欣赏山水的乐趣,领会在心里寄托在喝酒上。

情趣/欣赏山水的乐趣/领会/寄托

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,

像那太阳一出来,树林里的雾气散开了,烟云聚拢来,山谷里就显得昏暗了,

树林里的雾气/散开/聚拢/昏暗

晦明变化者,山间之朝暮也。

朝则自暗而明,暮则自明而暗,或明或暗,变化不一的,是山间早晚的景色。

朝则自暗而明,暮则自明而暗,或明或暗,变化不一

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,

野花开了,有一股清幽的香味,美好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的树阴,天高气爽,霜色洁白, 野花/开/美好的树木/滋长/浓郁的树阴/天高气爽,霜色洁白

水落而石出者,山间之四时也。

泉水浅了,水底的石头露出水面,这是山中四季的景色。泉水浅了,水底的石头露出水面/四季

朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

早晨上山,晚上回家,四季的景色不同,因而乐趣也没有穷尽。早晨/ 上山/晚上/回家

至于负者歌于滁,行者休于树,

至于背着东西的人路上唱歌,走路的人在树下休息,背着东西的人/唱歌/行人/休息

前者呼,后者应,伛偻提携,

前面的呼叫,后面的答应,老年人弯着腰走,小孩子由大人领着走,

老年人弯着腰走/小孩子由大人领着走

往来而不绝者,滁人游也。

人来人往络绎不绝的,这是滁州得百姓在游玩。来来往往/络绎不绝/游玩

临溪而渔,溪深而鱼肥;

到溪水边钓鱼,溪水深鱼儿肥;面对/钓鱼

酿泉为酒,泉香而酒冽;

用酿泉的水酿酒,泉水清冽酒味香醇,清冽

山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

野味野菜,杂乱地在前面摆着,这是太守在设宴。

拿山里打来的鸟兽做菜野味/菜蔬/杂乱的样子/摆开/设宴

野味野菜,杂乱地在前面摆着,这是太守在设宴。

拿山里打来的鸟兽做菜野味/菜蔬/杂乱的样子/摆开/设宴

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,

宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人投中了,下棋的人下赢了,不在于音乐/投壶的人/下棋的人

觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

酒杯和酒筹交互错杂,人们时起时坐大声喧哗的,这是各位宾客在尽情欢乐。

酒杯/酒杯和酒筹交互错杂/站起来/坐下去/大声喧哗的/欢乐

苍然白发,颓然乎其中者,太守醉也。

脸色苍老头发斑白,醉醺醺地坐在众人中间的,这是喝醉了的太守。脸色苍老/醉醺醺的

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

不久夕阳落在西山,人影纵横散乱,这是众宾客跟随太守回去了。不久/回去/跟随

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

树林里枝叶繁密成阴,鸟儿到处鸣叫,游人一离开禽鸟就快乐了。繁密成阴/鸟儿到处鸣叫/离开/快乐

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;

然而禽鸟知道山林的乐趣,却不知道人的乐趣,乐趣

人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

人们知道跟随太守游玩快乐,却不知道太守以游人的快乐而快乐。以游人的快乐而快乐

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

喝醉了能够同大家一起享受快乐,醒来能够用文章记述这件事的人,是太守。 大家一起享受快乐/用文章记述这件事

太守谓谁?庐陵欧阳修也。

太守是谁?是庐陵欧阳修。是

作文十:《我的醉翁亭记》4200字

禽鸟乐 游人乐 太守乐 四、写归:乐人之乐 此段写了哪几种乐,它们有什

幺不同? 禽鸟之乐 游人之乐 太守之乐 禽鸟乐山林,是一种自然之乐. 游人从

太守游,宴酣而乐,有人事的乐趣. 太守既知禽鸟之乐,又乐游人之乐,既能同

醉,又能“自醒”,是境界最高之乐。 归结全文,点明主旨: (主旨) 与民同乐

禽鸟乐 游人乐 太守乐 游人乐 太守乐 第四段 1、本段中的乐有哪三种情境?

一、禽鸟之乐;二、游人之乐;三、太守之乐。 2、写这些有何作用?     以

禽鸟之乐衬托游人之乐,又以游人之乐衬托太守之乐,层层推进。 3、上联:娱

情山水排谴郁闷    下联: 随遇而安与民同乐                 合作探究: 1、

找出含有“乐”字的句子,想想作者写了哪几种“乐”?     山水之乐、宴酣

之乐、禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐 2、本文以“乐”为线索,它与“醉”的

关系?     “醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”, “醉”和“乐”是相互统

一的。“醉”是表象,“乐”是实质,写“醉”正是为了写“乐”――与民同乐。

太守到底在“乐”些什幺?找出有关语句说说理解。 山水之乐:四时之景不同,

而乐亦无穷也 宴酣之乐:山肴野蔌,非丝非竹,起坐喧哗 乐人之乐:醉能同其

乐,醒能述以文者   与民同乐 本文写景按照什幺顺序写的?

归纳:

(l)写亭的环境:从远到近

(2)写山间之朝暮:从早到晚

(3)写山间之四时:从春到冬

(4)写宴饮场面:从外到内

醉翁亭的位置环境、命名由来(滁州城―琅琊山―酿泉―醉翁亭,由远及

近)(“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”破题)――“山水之乐”(一日之景、

四时之景)――游山情形(滁人游―太守宴―众宾欢――太守醉)――宴罢醉归

(“醉能同其乐”揭示主旨)“醉”与“乐”是统一的:“醉”是表象,“乐”是实

质,写醉是为了写乐,“乐”是贯穿全文的线索。叙事、写景、抒情自然融合,

读来脍炙人口。    《醉翁亭记》写作思路 中心思想 通过描写醉翁亭的自然景

色和太守宴游的场面,表达作者寄情山水、随遇而安、与民同乐的旷达情怀。               考考你: 1.解释红色的字词。 ①.环滁皆山也。 ②.有亭翼然临于泉上者,

③.云归而岩穴暝  ,     ④.至于负者歌于途, ⑤.杂然而前陈者,太守宴也。

⑥.饮少辄醉, ⑦.醉翁之意不在酒, 环绕 靠近 昏暗 背 摆开,摆放 就 情趣

2.翻译下面的句子。 (1)峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。   (2)

醉翁之意不在酒,在乎水山之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。   (3)醉

能同其乐,醒能述以文者,太守也。 译文:山势回环,路也跟着弯转,看到一

座四角翘起像鸟儿张开翅膀似的亭子,高踞在泉水上边,这就是醉翁亭了 译文:

醉翁的情趣不在酒上,而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄

托在喝酒上。 译文:喝醉了能同大家一起欢乐。醒来后能用文章记述这件乐事

的人,就是太守啊。  成语出处 1、[水落石出]水落下去,石头就露出来。比喻

真相大白。语出《醉翁亭记》。苏轼在《后赤壁赋》中有“山高月小,水落石出”

之句。  2、[觥筹交错]酒杯和酒筹交互错杂。语出《醉翁亭记》。  3、[醉翁之

意不在酒]醉翁的兴趣并不在于喝酒。形容人别有意图,言在此而意在彼。 你会

做吗?

1、本文选自《???            》,作者 ?????   ,他是    ??时着名的??? ? 家,?

家。作者也是唐宋古文八大家之一,这八大家是????????????????????????

2、贯穿全文的主线是?????? 。文中有句话奠定了全文抒情的基调,后成为千

古名句,这句话是  3、文中描写山间朝暮景色的句是:   描写山间四时之景的

句子是  4、将“醉”与“乐”统一起来的句子是   5、文中“伛偻提携”所

指的是两种人是, 《桃花源记》中则是用“   ”来指代。

欧阳修散文选集??? 欧阳修 ? 北宋? 史学?? 韩愈、柳宗元、欧阳修 、苏轼、

苏辙、苏洵、王安石、曾巩。 “乐” “                             醉翁

之意不在酒,在乎山水之间也”?。

日出而林霏开, 云归而岩穴暝,晦明变化者,

山间之朝暮也??                        野芳发而幽香,佳木秀而繁阴, 风

也高洁,水落而石出者,山间之四时???????????????????????????????????? 。               醉能同其乐 老人、小孩。     黄发垂髫 文学 * * 醉翁亭记               欧阳修  欧阳修:    字永叔,号醉翁,又号六    一居士,谥号文忠,世称欧阳

文忠公,北宋文学家、史学家。         四岁丧父,家境贫寒,母以荻杆画地教读。24岁考取进士,先后在地方和朝廷任职,官至枢密副使、参知政事(副宰相)。早年支持范仲淹,要求在政治上有所改革。主张文章应“明道,致用”,是北宋古文运动的领袖,所作散文说理畅达,抒情委婉,名列“唐宋八大家”之一。 本文写于庆历六年。当时作者贬居邓州 现河南邓州 。文章以作”记”为名,借题发挥,表达了作者”不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也表达了对滕子京的慰勉和规劝之意。 本文也写于庆历六年,作者因支持范仲淹政治改革,而被贬滁州。他一方面励精图治使“政通人和”,一方面寄情山水,以诗酒自娱,排遣遭贬谪的抑郁。文中主要表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。  环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。 环绕着滁州城的都是山。它西南方向的山峦,树林、山谷尤其优美,远望那树木茂盛,又幽深又秀丽的地方,是琅琊山。 山行六七里,渐闻水声潺潺,而泄出于两峰之间者,酿泉也。 沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,从两个山间倾泻出来的,是酿泉。 峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 山势回环,路也跟着拐弯,有亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞在泉水上边的,是醉翁亭。 作亭者谁?山之僧智仙也。 修建亭子的人是谁?是山中的和尚智仙。 名之者谁?太守自谓也。 给它取名的人是谁?是太守用自己的别号来命名的。 太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。 太守和客人到这里来喝酒,喝一点就醉了,而且年龄又最大,所以给自己取了个别号叫醉翁。 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之间。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。 “蔚然而深秀者,琅琊也。” 第一段写了亭的周边环境和亭名的由来 亭的周边环境:环滁皆山---琅琊山---酿泉---有亭翼然临于泉上 亭名的由来:作亭者---名之者---命名之意 第一段写景的顺序是什幺?写景的作用是什幺? 顺序:由远及近作用:写醉翁亭周围环境的优美,引出醉翁亭,为下文作铺垫。 一、引入:醉翁亭周边环境和亭名称由来 这段有一个名句,也是文章点题句,请将它找出来。   点明文章主线的是哪句话?                         醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山

间之朝暮也。 像那太阳出来,树林中的雾气消散了,烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了,阴暗明朗(交替)变化的景象,(就是)山间的早晨和傍晚。   野芳发而幽香,佳木秀而繁阴, 野花开了,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿阴 风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也 天气高爽,霜色洁白,水位低落,石头显露,这是山里的四季景色。 朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也 早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。 “日出而林霏开” “云归而岩穴暝” 云归而岩穴暝(暮――晦) 若夫日出而林霏开(朝――明) 晦明变化者,山间之朝暮也。 “野芳发而幽香” “佳木秀而繁阴”  “风霜高洁” “水落而石出” “四时之景不同,而乐亦无穷也。” 朝暮之景:  四时之景: 二、写景:山间朝暮之景和山间四时之景------------山水之乐 日出而林霏开(早) 云归而岩穴暝(晚) 野芳发而幽香(春) 佳木秀而繁阴(夏) 风霜高洁(秋) 水落而石出者(冬) 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。 至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人答应,老老少少的行人来来往往络绎不绝的,是滁州人出游啊。 临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。 到溪边钓鱼,溪水深,鱼儿肥,用泉水来酿酒,泉水甜而酒水清,山上野味菜蔬,杂乱地在前面摆着,这是太守的酒宴啊。 宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。 宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人投中了,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。 苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间,这是太守喝醉了。 滁人游 太守宴 众宾欢 太守醉 三、写游写宴:四幅太平祥和的百姓游乐图----宴酣之乐 顺序:由外到内  把“太守宴”放在“滁人游”之前写好吗?     滁人游说明百姓和乐,太守才能尽情享受这“山水之乐”,体现了文章“与民同乐”的主旨。        已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客    从也。   不久夕阳落山,人影纵横散乱,太守    返回,宾 客跟随。   树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。   这时树林里浓荫遮蔽,鸟儿到处鸣叫,    游人离开后鸟儿在快乐了。        然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐; 然而

禽鸟只知道山林的乐趣,却不知道人的乐趣, 人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。 人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。  醉能同其乐,醒能述其文者,太守也。 醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。 太守谓谁?庐陵欧阳修也. 太守是谁?是庐陵人欧阳修。 * * * *